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 Etape  1

• la courbe des températures au Mali, à Bamako
• la courbe verte indique la T° à 6H00 du matin
• la courbe Orange indique la T° à 15H00 de l’après-midi … à l’ombre ..
• celle en violet indique la T°  en plein soleil …

• la courbe de la saison des pluies à Bamako
• On voit aussi les 2 grandes saisons au Mali :
  • la saison sèche,  de décembre N  à  Avril N+1  .. mais décembre-janvier-février sont souvent appelés  « saison froide », par certaines personnes,  dans ce cas, la saison sèche est une expression pour la période  mars – avril – mai -juin
• – la saison des pluies, qui démarre en juin ( très peu en mai ) et s’achève en octobre,
  • parfois avec encore 1 ou 2 pluies en novembre.

• – La pluie ayant transformé la terre, on peut donc la labourer en juin.. voire plus ..
• – puis ensuite semer le mil, le maïs, l’arachide, le sorgho, etc … parfois dès juin, sinon juillet … selon la quantité de pluies ..
• – et l’on récoltera à partir de novembre prochain .. en commençant par l’arachide ..

NOTA : Parfois, un éleveur, sans scrupule, arrive pour faire paitre son troupeau alors que la récolte n’est pas achevée …c’est souvent l’occasion de drames .. les fusils peuvent sortir …mais cela n’arrive pas tous les jours … et souvent par inattention ..car, au Mali,  les terres ne sont pas bornées par un  « géomètre » ..c’était le problème du Pays Dogon quelque peu accentué il y a quelques années, entre cultivateurs Dogons et éleveurs Peulhs … que les médias français évoquaient  comme une « Guerre Armée Inter-Ethnique Impitoyable » …alors que cela dure depuis  des siècles  .. dommage …

• – Si la récolte de la saison précédente ( année N-1 ) a été bonne, voire très bonne,  alors on peut se nourrir jusqu’à l’arrivée de la prochaine récolte qui commencera  donc en nov.déc. de l’année N

…. et sinon …

• – Si la récolte de la saison précédente ( année N-1 ) a été mauvaise, voire très mauvaise, souvent à cause du manque de pluie, ou, à l’inverse,  de très grandes pluies qui ont tout ravagé,  alors  la réserve de nourriture de l’an passé (N-1) est épuisée, parfois dès mai, parfois en juillet, selon les années .. et commence alors une période que l’on nomme  « la soudure » …qui va donc durer jusqu’au début de la récolte de l’année N  en cours …  …. en temps normal, la soudure est très souvent la période de famine pour les plus pauvres, qui ont du mal à acheter le riz qui manque  mais qui reste la seule denrée possible, et qui .. Ô miracle des profiteurs  …  devient très cher .. parfois odieusement cher … jusqu’à la fin de la soudure …!!..

Quand la famine de la période de soudure est prévisible, intense et inévitable, Tapama intervient alors de la façon suivante :

• 1 : d’abord, on estime le nombre de mois que durera la soudure …
• 2 : on estime ensuite la quantité probable de riz nécessaire, compte tenu du nombre d’habitants du village;
• 3 : Tapama fournit la somme nécessaire pour l’acquisition en avril  d’une réserve, quantité variable  ( quelques tonnes parfois ) au moment où le prix est encore « normal », assez bas ..et le village stocke tout ça dans un endroit sécurisé du village, géré par le chef de village et l’association des femmes …
• 4 : au début de la période de soudure, le village met alors la réserve en vente, au prix normal, (et non pas au prix du marché qui commence à grimper), au rythme normal et habituel du village. Au bout d’un certain temps, la réserve est épuisée, mais l’argent récolté est à peu près égal à celui de la mise du départ au mois d’avril.
• 5 : avec cet argent, on rachète du riz, mais au prix fort du marché, donc pour une moindre quantité, pour recommencer un cycle de vente aux villageois, toujours à prix normal. Ainsi, la soudure n’est pas pénible pour les villageois qui mangent au prix habituel. Mais, arrivé à épuisement de la réserve, l’argent récolté est moins important ..
• 6 : pourtant, avec cette somme moindre, on rachète encore du riz — parfois encore plus cher si le « marché »  a encore augmenté, donc encore un peu moins de riz dans la réserve  — pour le vendre toujours au prix normal …

… et ainsi de suite … jusqu’à …

• Jusqu’à  …  l’arrivée de la récolte de l’année N en cours … si l’on a bien calculé ……. et  s’il reste un peu d’argent dans la caisse, on le garde pour une prochaine année de mauvaise récolte …

… ça y est … on a gagné …!!!… le village a traversé la période de soudure en mangeant normalement  .. au prix normal, il  a donc pu se nourrir comme d’habitude .. pas ou très peu de famine …. donc pas de décès pour cause de famine …

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Merci aux généreux donateurs tapamiens qui nous permettent de  financer la Banque  Alimentaire  Tapama,  dite  « Banque  Christine » …

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Post  scriptum  : 

Un jour où j’échangeais avec mes très chers amis Christine et Pierre GIRAUDON, à leur domicile de Chilly-Mazarin, entre 2005 et 2010, probablement en compagnie de Constance et Roberto, leur fille et gendre,  pour quelques jours où ils m’hébergeaient en toute amitié, sachant que mes amis avaient connu des amis et villages au Mali que je connaissais moi-même, [ un de nos pousse-pousse de Mansonkolon porte leurs prénoms « Christine & Pierre » , peints sur le panneau avant du pousse-pousse ] , nous parlions de ce problème particulièrement sérieux de nourriture pendant la période  dite  « Soudure » … mais sans y apporter de solution … nous bavardions … Mais le bavardage mène à tout … Ce n’est que le soir, dans mon lit, où je trouvais cette idée … de banque alimentaire .. un peu particulière …

Depuis, le principe a fait ses preuses, comme indiqué ci-dessus, en particulier au village Dogon de Nombori où il fut appliqué à la lettre, et « sauva des vies » … etc …

Aujourd’hui, lundi 18 décembre 2023 où j’achève les lignes de cette page, j’apprends que l’amie Christine sera incinérée .. demain … suite à son décès survenu le lundi 11 décembre 2023 … à 91 ans … Christine  :  tu ne t’en vas pas .. tu restes au Mali avec nous …

Désormais,   je propose de nommer ce principe de  « Banque alimentaire  »  :   » la Banque Christine «  …

…  merci de votre compréhension et approbation …

Jacquy  PRUDOR